Las guerras sin límites son guerras sin fin
Los ataques al personal e instalaciones de Salud se están convirtiendo en algo habitual en diferentes países en conflicto. Siria o Yemen son únicamente las puntas más visibles de este dramático iceberg.
Joan Antoni Melé: «El dinero son relaciones humanas»
¿La economía actual no es humana? Con esta introducción ‘provocadora’ Joan Antoni Melé comenzaba el último encuentro de Ideas Imprescindibles celebrado el pasado jueves 20 de octubre en CaixaForum Barcelona. Durante la conferencia, Melé nos invitó a reflexionar acerca de la problemática que estamos viviendo en el mundo. «El 1% de la población mundial tiene más riqueza que el 99% restante», datos tan alarmantes nos llevan a analizar la insostenibilidad de una sociedad basada en el crecimiento económico. Un mercado que no tiene leyes y en el que «el 98% del dinero que se mueve en el mundo es pura especulación».
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Parejas ideales
Desde los inicios del Cine como industria el magnetismo y pasión despertado por las estrellas de la pantalla ha sido uno de sus mayores atractivos.
Educar con cine
Dentro de su función didáctica considero que no es necesario que una película tenga como objetivo desarrollar un contenido histórico, ético o filosófico para que ésta pueda ser empleada en el aula. Cualquier película se sitúa ella misma en un escenario espacial y temporal que a su vez evoca marcos espaciales y temporales concretos desde las cosmovisiones y percepciones de la sociedad, cultura o autor determinado (García, 2007, p. 123). Esto lleva a poner de relieve la multiplicidad de variables que ofrece el cine como objeto didáctico. Lógicamente, que el Cine cuente con la ventaja de la multiplicidad de variables no exime al docente de realizar un estudio concienzudo de cuales son aquellas películas que mejor se adaptan a lo que se quiere enseñar.
El Cine en sí mismo cuenta con una serie de ventajas que lo constituyen como un buen recurso didáctico y una buena fuente informativa, aunque esto no implica que el Cine adquiera por si sólo la capacidad de enseñar, sino que debe estar en comunión con el docente y, sin quitarle protagonismo a éste último, desarrollar una nueva forma de diálogo (González, Levites, Moreto & Blasco, 2010, pp. 137 – 139). La primera de las ventajas a destacar se debe a su propio carácter visual; es decir, se convierte en un elemento apropiado para la educación a todos los niveles posibles puesto que basa su desarrollo en la lectura de imágenes, algo para lo que todo el mundo, en principio, está capacitado, a pesar de las posibles diferencias culturales, de edad o nivel de estudios. Leer más
Las rubias de Hitchcock
Grace Kelly y Cary Grant, “Atrapa a un Ladrón”, 1955.
Es de todos conocido que el mago del suspense fue uno de los más consagrados erotómanos del cine clásico. En este sentido nunca le gustó ofrecer una imagen burda ni evidente del mismo, sino que optó por un erotismo distante, refinado, misterioso como las historias que solía contar. El director británico recreó todas sus obsesiones y fetichismos, personificándolos en algunas de sus actrices favoritas, las célebres “rubias de Hitchcock”. Estas se vieron envueltas en historias escabrosas y masoquistas como en “Los pájaros” (1963), traumáticas como “Recuerda” (1945), “Atormentada” (1949) o “Marnie, la ladrona” (1964), o decididamente terroríficas como en uno de sus primeros títulos mudos “El enemigo de las rubias” (1927) y su remake americano “Frenesí”(1972), sin olvidar la famosa ducha de Janet Leigh en “Psicosis” (1960) su rubia más atrevida y carnal, con un destino inevitablemente fatal.
Aunque esta obsesión por las heroínas bellas, frías, continuamente amenazadas por si mismas y por el entorno ya está presente en la etapa inglesa, es en el periodo americano donde cobra un protagonismo absoluto. En Hollywood el director se encontró con la mayor cantera de actrices que el Star System de la época podía ofrecer, sacando un extraordinario partido de sus estrellas, cuando no creándolas él mismo a base de imponerlas en una serie de vehículos en los que materializar sus fantasías.
No podemos olvidar a la primera rubia destacable de su filmografía antes de la llegada a los estudios de California, la bellísima Madeleine Carroll de “39 escalones” (1935), una excelente trama de espías que la obliga a dormir esposada al protagonista Robert Donat en una de las habituales jugadas maestras de Hit a la censura, similar a la vivida por Eva Marie Saint (la rubia despierta y mordaz) y Cary Grant en “Con la muerte en los talones” (1959) donde a la escena en la que van a vivir su noche nupcial le sigue un plano del tren en el que viajan introduciéndose en un túnel, inevitable referencia al acto sexual que se esta desarrollando en el compartimento. Talento en estado puro…
Joan Fontaine fue la rubia asexual e insulsa, amenazada por la sombra demasiado larga de “Rebeca” (1940) la anterior esposa de Maximilian de Winter muerta en extrañas circunstancias, y víctima potencial de un esposo enigmático, un poco habitual Cary Grant del que nunca se llega a saber realmente si es un asesino o simplemente un encantador caradura que sirve vasos de leche con arsénico a su señora en “Sospecha” (1941) .
A Fontaine le siguió la fantástica Ingrid Bergman, la rubia apasionada de títulos como “Recuerda” (1945), una doctora experta en todo tipo de desajustes mentales que se enamora irremisiblemente de uno de sus pacientes con el rostro de Gregory Peck, “Encadenados” (1946) la ninfa con pasado dudoso que vive una relación de amor-odio con el celoso Cary Grant y está a punto de morir envenenada a manos de un marido nazi exiliado en Argentina, o la frágil protagonista de “Atormentada” (1949) otra esposa amenazada por un marido macabro y una criada cómplice de sus manejos.
Grace Kelly fue la rubia sofisticada a punto de ser asesinada por un esposo sin escrúpulos en “Crimen perfecto” (1954), la acompañante de un fotógrafo con tendencias de “voyeur”, dicotomía del propio Hitchcock, en “La ventana indiscreta” (1954) y la refinada heredera americana que regenera a Cary Grant de sus fechorías en “Atrapa a un ladrón” (1956), donde los excelentes primeros planos dando protagonismo a las miradas y besos entre los protagonistas caldean la acción en un chispeante juego de intriga y pasión.
“De entre los muertos” (Vértigo) (1958) convirtió a Kim Novack en mito erótico de la pantalla, una rubia misteriosa y distante que juega continuamente al engaño y el equívoco pagando un alto precio por ello. Una obra maestra cumbre e imprescindible en la filmografía del genio inglés.
Con Grace Kelly el cine de Hitchcock se vio tocado por un halo elegante y sofisticado, una frialdad a punto de derretirse que sirvió de manera singular a los propósitos del director. Ante la imposibilidad de contar con ella para sus proyectos futuros, dado que ésta ya se había convertido en princesa de Mónaco, Hit recreó su personalidad en la modelo Tippi Hedren, la rubia amenazada por miles de aves enardecidas en “Los pájaros” (1963) y la cleptómana de “Marnie, la ladrona” (1964), una seductora acomplejada por su frigidez producto de un macabro trauma de la infancia, rescatada de sí misma por el viril Sean Connery a punto de vestir el uniforme de James Bond y convertirse en el agente secreto más famoso de la historia del Cine.
En los años 70 el Cine cambió su narrativa, dando más importancia a las historias y el modo en que eran contadas que a sus intérpretes. Esto eclipsó gran parte de la magia y magnetismo de sus estrellas, que se convirtieron en personajes más comunes y accesibles. Sin embargo estas rubias Hitchcocknianas, muñecas al servicio de la imaginación desbordada y retorcida de uno de los talentos más grandes que ha dado el séptimo arte, permanecen fijas en la retina cinéfila. Un narrador único, creador delirante y sarcástico, ávido de superarse a si mismo en cada película, genio irrepetible que se divierte mostrando sus fantasmas al mundo a través de una gran ventana siempre indiscreta…
Artículo escrito por Daniel Portero Flores • MEDIAPOST GROUP • Responsable Nacional de Back Office
Publicado en el nº 10 de la revista Ideas Imprescindibles
Alimentación consciente
Cada día la Medicina nos desvela más y más secretos sobre cómo la alimentación afecta directamente al comportamiento de nuestro cuerpo físico, haciendo que éste genere unas hormonas u otras, bloquee la producción de unos químicos en favor de otros, estar con más sensación de felicidad, apatía o tristeza y en última instancia, nos haga enfermar o sanar.
¿Podríamos decir que “somos lo que comemos”? En cierta medida sí.
Yo seré una persona alegre y saludable si me alimento con sustancias beneficiosas para mi cuerpo. Y por el contrario, si lo nutro con un exceso de toxinas, enfermaré y comenzará una cadena de pensamientos y sentimientos negativos que agravarán sus consecuencias.
No estoy diciendo nada nuevo. Todos sabemos que de alguna manera, debemos cuidar nuestro cuerpo regalándole diariamente una buena energía, limpia y que nos contamine lo menos posible.
Hasta ahí, todos estamos conformes y nos sabemos la “teoría”.
Sin embargo, ¿qué sucede en la “práctica”? ¿Por qué los resultados no son los deseados en nuestra sociedad, y cada día los ratios de obesidad, trastornos cardiovasculares, diabetes, etc son más altos?
Una explicación es que entran en la ecuación factores adicionales que pueden modificar sustancialmente el resultado deseado, que no es otro que estar sano y feliz.
¿Cuáles son algunos de estos factores que nos dificultan la puesta en práctica de la teoría ya aprendida?
- Recursos económicos
- Sociedad de consumo
- Sector Alimenticio, Farmacéutico
- Nuestras creencias, sabiduría, ignorancia y estado de consciencia.
Tenemos que mezclar en una coctelera muchos ingredientes que van a afectar directamente qué comemos, cómo nos sentimos, y qué repercusiones tiene en nuestra salud física y anímica.
Analicemos brevemente cada uno:
1. Recursos Económicos:
A mayores ingresos, mayores posibilidades de consumo. En cambio, personas con escasos recursos, que conllevaría a pensar en una menor ingesta de alimentos, pueden padecer enfermedades relacionadas con la obesidad y sobre peso, incluso en mayor medida que personas con más posibilidades económicas.
Adicionalmente, si contamos con un mayor poder adquisitivo, podremos acceder a alimentos más caros como aquellos sin gluten, orgánicos, bio, etc, que tan de moda están ahora en nuestra sociedad. Mientras que sin recursos, la alimentación fresca y de calidad puede ser sustituida por aquella alimentación más barata, y que muchas veces llamamos “comida basura”.
2. Sociedad de consumo:
En nuestra cultura occidental, y en pleno siglo XXI, nuestra imagen “importa”, y mucho. Buscamos ser “aprobados” por los demás, buscamos gustar, necesitamos una seguridad. Es normal, todo esto son características del “ego”. Y salvo que tengamos un desarrollo personal muy elevado, nuestro ego nos domina en el día a día.
No hace mucho tiempo, el canon de belleza no era la delgadez que hoy causa tantos trastornos psicológicos, sino un cuerpo más “redondito”, con más curvas y “michelines”. ¿Se imagina usted que ahora volviéramos a ese canon de belleza? ¿Cuántos de nosotros nos sentiríamos más felices y aliviados?….Ya podríamos comer sin tanto cargo de conciencia!
Vivimos en una sociedad donde el culto al cuerpo nos hace modificar nuestros hábitos de alimentación, generándose una presión psicológica en la población a consumir nuevos productos, nuevas dietas. La persona que se preocupa en exceso por estar guap@, por lucir delgado y atractivo a los ojos de esta sociedad, va a anteponer su salud física y una alimentación correcta, por su salud mental y su concepto de felicidad, que no será otro que aquel que más se aproxime a lo que la sociedad del siglo XXI considera como el modelo a seguir. Por ende, subordinaremos la “teoría” que mencionamos anteriormente a un canon de belleza cuya puesta en práctica podrá ser contradictoria.
3. Sector de Alimentación y Farmacia:
Si todos viviéramos en un nivel de consciencia muy alto, ninguna empresa nos vendería alimentos que de antemano, ya sabemos no nos aportan ingredientes saludables, y posiblemente sólo sea un conjunto de azúcares y químicos que no causan más que dolor y estrés a nuestro cuerpo a nivel celular, aunque a nuestro cerebro le produzca un súbito placer, que rápidamente será sustituido por remordimientos de conciencia por haber comido esos “dulces”, o “bebidas artificiales”, o comida preparada que apenas contiene proteínas o grasas saludables.
Pero como no vivimos en dicha sociedad aún, los consumidores tenemos al alcance de nuestra mano, cuando no somos “empujados” directamente a su consumo, muchos productos que entran por los ojos, que son baratos, que llenan, que son agradables al gusto, y que, por encima de todo, sabemos que son un gran peligro para nuestro bienestar corporal. ¿Por qué se permite entonces? Todos conocemos muchas de las respuestas.
¿Se imaginan una sociedad donde estuviéramos todos muy sanos? La primera consecuencia es que la industrias farmacéutica, tan importante y potente hoy en día, se vería muy mermada. ¿Para qué abrir una Farmacia si no entran personas con alguna enfermedad a comprar medicamentos? Y si no hay farmacias, para qué invertir y producir pastillas por las multinacionales farmacéuticas?
Con ello, por supuesto no quiero decir que una u otra industria sean las responsables de la diabetes, colesterol, hipertensión, etc de nuestra sociedad. ¡En absoluto!
Los únicos responsables somos los consumidores. Nosotros tenemos el poder de modificar completamente la oferta de alimentos si así los demandamos. Pero para ello debemos ser “conscientes” de qué comer.
Podemos decir que la industria alimentaria ocasionalmente crea ciertos hábitos y productos en nuestra sociedad de consumo, empujándonos a comprar y consumir éste o aquél alimento, pero también es cierto que la misma industria responde a lo que el consumidor demanda, buscando la satisfacción de su cliente, y causando en última instancia un bien a la sociedad muy importante. Igualmente con la industria farmacéutica y sanitaria. Cuántos miles de personas, o millones, trabajan dentro de esta industria exclusivamente para crear remedios, vía medicinas preventivas o curativas, a los males físicos que todos desarrollamos en un momento determinado. Cuántos investigadores y profesionales nos ayudan a vivir más y mejor. ¡Gracias a ambas industrias por ello!
Muy recientemente, los gobiernos se están dando cuenta que por muchos ingresos que estas industrias produzcan vía impuestos y empleos, el coste sanitario es tan alto que ya han comenzado a regular qué comer, cuándo o dónde. Así, ya en los colegios se están prohibiendo la venta de determinados alimentos para los niños, por ejemplo. Y aunque hoy suene a ciencia ficción, dentro de pocos años veremos cómo se prohibirá el uso de químicos, y otras sustancias artificiales, en la producción de alimentos, y se empujará la elaboración de comidas sanas, con ingredientes de primera calidad.
Lamentablemente, aún no estamos en esa etapa, pero llegará. Hoy por hoy, el “dinero” lo justifica casi todo. Y por ello, nosotros mismos defenderemos la creación de puestos de trabajo por tal o cual empresa de alimentos o farmacéutica, y la importancia que tienen para la economía, la cantidad de empleos que generan, impuestos, etc. Por la importancia que otorgamos al “dinero”, el poder de estas dos industrias es muy grande, y por ende, su peso en la elaboración de la coctelera que antes mencionamos.
Y por el dinero también, es que los Gobiernos ahora regulan este sector. Aunque el dinero sea la excusa, bienvenido esta apertura de la barrera a una mayor consciencia en el sector salud. Debemos ser conscientes de este juego de la sociedad occidental en el que todos participamos. Pero pongamos el “foco” en nosotros consumidores. No busquemos culpables afuera.
4. Nuestras creencias, información y consciencia:
Según ciertas religiones, podemos comer unos alimentos y no otros. Según nuestro estado de consciencia, nos veremos atrapados y condicionados por el adoctrinamiento de nuestra cultura o religión.
En nuestra cultura occidental, con unos niveles de estrés tan elevados, la vía de escape de la “comida” es un recurso muy habitual entre los habitantes. ¿Cuántas veces comemos por ansiedad? Y, ¿cuántas veces dejamos de comer por nervios, estrés, o si estamos enfadados? Es decir, nuestro estado anímico afecta directamente qué comemos, y en qué cantidad lo hacemos. Y viceversa, nuestra ingesta nutricional nos cambiará nuestro estado de ánimo. Ese chocolate, esa copa de alcohol, esa galleta y otros tantos productos que en un momento determinado nos producen un inmenso placer, y su ausencia, cierta desazón, ansiedad o deseo…
¿Cuánto daño puede causar a una persona la constante presión por estar delgad@ y guap@? Todos sabemos sus consecuencias, con anorexias, bulimias, trastornos de personalidad, diabetes… a la orden del día, llegando hasta el suicidio que tan frecuente habita entre nosotros.
Por último, y no menos importante, ¿se han percatado de cuántos de nosotros estamos cuasi “obsesionados” con comer bien, saludable, con pocas calorías?… ¿Por qué? Por nuestro ego para gustar a los demás? ¿Por nuestro miedo a la enfermedad o a la muerte? ¿Por querer vivir muchos años?
Y si llegamos como invitados a una cena en casa de unos amigos o familiares, y lo que tenemos de menú es pasta y yo he decidido no consumir carbohidratos, o es carne y yo soy vegetariano? Cómo reaccionamos: nos enfadamos, nos preocupamos, nos lo comemos? ¿Soy capaz de generar internamente un pensamiento negativo, o una cascada de ellos, por culpa de un alimento que me han servido en un plato en una mesa donde acudo como invitado y el anfitrión me sirve con todo su amor esa pasta o esa carne? ¿Cuál es la razón última de nuestra no “aceptación” a esa mesa de invitados? Hagamos introspección y encontraremos muchas respuestas.
La obsesión por comer bien, saludable, así como el constante miedo a no enfermar, a no ingerir este producto o el otro porque dicen que produce cáncer, por ejemplo, ha llevado a una parte importante de la población a sufrir igualmente trastornos psicológicos muy severos, somatizando miedos, y enfermando en última instancia. Todo el cuadro se resume en personas “no felices”.
¿Cómo podría el consumidor estar por “encima” de la presión que la sociedad de consumo nos ejerce, o de los alimentos no saludables que encontramos en nuestras despensas, y cómo saber elegir qué comer y qué productos consumir y cuáles no? ¿Y cómo comer sin sentirnos mal, sin remordimientos de consciencia, sin enfadarnos o estar disgustados por lo que hemos hecho, y que nos lleva a una espiral de difícil salida?
La respuesta está, como todo en la vida, en nuestro interior. Nosotros somos los dueños de nuestras vidas. Si la felicidad me la produce el estar guapo, yo me genero a mi mism@ la presión por comer cosas que no engorden, y estar continuamente buscando en las etiquetas los ingredientes de mi felicidad deseada. Si la felicidad me la genera no enfermar de cáncer, me pasaré el día leyendo artículos y viendo programas sobre qué alimentos son más cancerígenos y cuáles más combativos del mismo. Y si la felicidad me la proporciona comer lo que me da la gana, sin importar su composición o cuantía, acabaré con alguna disfunción, enfermedad o trastorno.
Así no podemos sobrevivir con un nivel de felicidad alto y constante. Qué hacer , ¿alguna sugerencia? La principal y más importante, cambiar nuestra forma de pensar, observar nuestros miedos y revisar nuestros modelos de Felicidad.
¿Hasta dónde mi alimentación y mi cuerpo son un instrumento para mi bienestar, o hasta dónde son quienes pagan los platos rotos de mi infelicidad interior?
Abordaremos en otro artículo cómo intentar mejorar nuestra alimentación física, y muy importante, mental. Ésta última determinará qué comeremos y cuán saludable nuestro cuerpo físico se encontrará.
Artículo escrito por Iñaki Gil • Consultor y Coach para personas y empresas
Publicado en el nº 10 de la revista Ideas Imprescindibles
Por qué la democracia no es sólo votar
A finales de 2010, un grupo de amigos juristas (una abogada del Estado, Elisa de la Nuez, y cuatro notarios, Rodrigo Tena, Ignacio Gomá, Fernando Gomá y Fernando Rodríguez Prieto) fundamos el blog ¿Hay Derecho?, preocupados porque nos dábamos cuenta de que las reglas en las que nos habíamos educado como juristas y como ciudadanos, y que creíamos fundamento de nuestra convivencia, se estaban desmoronando. Leer más
Una educación emocionalmente ecológica
La convivencia con las distintas visiones del mundo, valores y objetivos diferentes y la aparición de escenarios sociales que aún no podemos imaginar, demandarán personas capaces de sincronizar mente y emoción en vistas a llevar a cabo acciones más inteligentes. Es esencial educar a la nueva generación para la gestión ecológica de sus emociones proporcionándoles unos valores personales sólidos que los capaciten para el diálogo, la tolerancia, la solidaridad y la búsqueda de soluciones creativas a las dificultades que se les presenten. Una educación integral que enseñe a vivir en todo tipo de paisajes y climas emocionales.
En el Centro Abierto Tomillo acompañamos a las personas en sus procesos de crecimiento personal y en el desarrollo de sus potencialidades. Las personas somos los agentes del cambio social, porqué sólo cuando nosotros mejoramos, mejora el mundo.
A través del Instituto de Ecología Emocional de Madrid, ubicado en el centro, promovemos programas educativos que apuestan por una educación emocionalmente ecológica que consiste en trabajar para hacernos mejores, desprendiéndonos de residuos emocionales contaminantes, respetando nuestros propios espacios interiores, alimentándonos en fuentes de energía limpias, renovables y sostenibles, construyendo relaciones basadas en la libertad responsable y la confianza.
Debemos aprender a gestionar las emociones que se generan en los procesos de educación: miedo, frustración, ira, rabia, celos, desánimo, curiosidad, alegría, ilusión, voluntad, gratitud, esperanza, etc.
El modelo sobre el que se desarrollan nuestros programas, el modelo “CAPA” (Soler&Conangla 2002) consta de cuatro ejes (la persona creativa, la persona amorosa, la persona pacífica y la persona autónoma), que si conseguimos educar sincrónicamente darán como resultado una persona libre, responsable, comprometida consigo misma, con los demás y con la mejora del mundo. Un ser CAPA libre de toxicidades y amarres emocionales, un ser profundamente coherente, fuerte y valiente y, sobre todo, capaz de amar y de vivir en los territorios inciertos de estos nuevos tiempos.
¿Cómo lo haremos? Generando espacios protegidos donde se siembra y se recoge la confianza, donde los niños y niñas asumen responsabilidades y toman conciencia de que participan e influyen en el ecosistema del que forman parte. Un espacio de conocimiento, de conexión y aprendizaje en los tres planos esenciales para el desarrollo humano:
– Yo, mi mejora personal (autoconocimiento y autoconsciencia)
– Nosotros, la mejora de la calidad y el cuidado de nuestras relaciones personales (la conciencia de Comunidad)
– El planeta, construyendo un proyecto de vida creativo y con sentido orientado al cuidado de nuestro medio natural y humano (la conciencia del medio natural)
Bajo este enfoque tenemos actualmente dos programas en marcha: “Acampada de verano en el Tiétar”, una aventura en la naturaleza para aprender a gestionar las emociones y “Cosquillas para el corazón”, un programa de talleres donde la creatividad es clave. (www.centroabierto.net)
Éste es nuestro sueño: un ecosistema educativo emocionalmente ecológico, creativo, lleno de vida, conectado al mundo y a todo lo que en él sucede. Comentaba Vaclav Havel “La salvación de nuestro mundo se encuentra en el corazón de las personas, en su modestia, responsabilidad y capacidad de reflexión.”
Nuestros caminantes ya han llegado a Roma
Después de dos meses de andadura y dejando tras de sí más de 2.500 kilómetros. Miguel Ángel y Kiko por fin han llegado a Roma. Su viaje ha concluido y una vez más la experiencia del camino se torna mucho más aleccionadora que el destino final.
Lejos quedan ya en la memoria las molestias, los dolores y las incomodidades que han acompañado a Miguel Ángel y Kiko durante su aventura. Sin embargo, difícilmente podrán olvidar las numerosas muestras de cariño que han ido encontrando a su paso. Muchas han sido las personas que les han ayudado a lo largo de su camino, desde la población francesa de Mende, donde reemprendieron su viaje, interrumpido por una inoportuna lesión hace cinco años, hasta la ciudad eterna de Roma.
Miguel Ángel y Kiko han demostrado que se puede vivir sin dinero. Durante toda su andadura se han alojado gratuitamente en albergues, monasterios y hogares; y se han alimentado con la comida donada por muchas personas generosas que encontraban a su paso. La bondad no entiende de razas ni nacionalidades y durante los más de 2.500 kilómetros recorridos, Miguel Ángel y Kiko se han encontrado con decenas de personas que les han sorprendido por su nobleza y generosidad.
El próximo miércoles 20 de abril los dos caminantes aterrizarán en el aeropuerto de Madrid y el jueves por la mañana estaremos con ellos para entrevistarles y grabarles un vídeo donde nos resumirán algunas de sus experiencias.
Último día de caminata
Resumen 15-4-2016
Como estamos verdaderamente cansados por el esfuerzo de las últimas jornadas hoy hacemos una etapa corta, de unos 10 kms, de Sutri a Monterosi. Antes de comenzar a caminar, acompañados por Italo (un joven guía de la oficina de turismo de Sutri que nos pasa sin pagar y nos documenta exhaustivamente sobre todo) visitamos las dos cosas más importantes de la localidad: el anfiteatro y el Mitreo. El primero es el único europeo excavado completamente en la roca, y el segundo tumba etrusca, luego Mitreo y finalmente iglesia cristiana. Ambos dignos de ver. El camino a Monterosi lo hacemos por la Ss2, una carretera infernal por el incesante tránsito y la ausencia de arcén. Tan infernal que por vez primera nos hacemos conscientes del peligro que realmente corremos yendo por estas vías. Tras pasar junto a un lago, una vez en Monterosi, entramos en el restaurante de Angélica, donde comemos un buen plato de pasta (cada vez estamos más gordos y tripudos. Cuando regresemos, a régimen). Luego, después de buscar un albergo sin encontrar nada y hacernos a la idea de que habrá que seguir caminando, un hombre se acerca a nosotros y acabamos en un apartamento nuevo con todas las comodidades por 40 € con colazione incluida. Menos mal porque de seguir lo hubiéramos hecho arrastrando como las serpientes.
Resumen 16-4-2016
¡Hoy ha sido el ultimo día de caminata! Todos a los que preguntamos nos aconsejan hacer mañana los 14 kms que nos restan desde La Storta al Vaticano en un medio de transporte. Insisten asegurando la complicación y el riesgo de estas ultimas carreteras y hemos decidido hacerles caso. Así que mañana vamos a tomar un tren y llegaremos en menos de una hora allí, dando por terminado el viaje. Podéis imaginar lo satisfechos que estamos por haberlo conseguido y por las innumerables y extraordinarias experiencias que el mismo nos ha proporcionado.
En relación con la andadura de hoy, de entre 24 y 27 kms solo decir que que el entorno era verde y montañoso, el cansancio muy grande pero animado por la cercanía de la meta y la salud excelente como todos estas jornadas.
Hemos comido en la pizzeria La Calabrisella, donde Bruno nos ha obsequiado varios trozos de buena pizza. Luego hemos ido a las Hermanitas de los pobres, que no tenían ya sitio libre alguno. Después, las «Suores del Sacro Cuore» nos negaban la entrada porque no teníamos dinero y porque no tenían sitio libre¿?. Al final, tras recordarles las palabras de Jesús en relación con la generosidad con el necesitado nos han instado en el gimnasio.
Resumen 17-4-2016
Esta mañana cogimos un tren que cubrió los 15 kms que nos separaban de Vaticano. Estamos un albergue tutelado por una hermandad de caminantes cuyos responsables nos tratan con el mayor cariño. El viaje ha terminado ¡Viva el viaje! Tremendos abrazos par todos.
